В США во время переписей населения вопросы о религиозной принадлежности не задаются. Поэтому общее число мусульман и реальные темпы распространения этой религии в США неизвестны и основаны на косвенных сведениях или экспертных оценках.

По примерным оценкам Бюро Переписи Населения США\US Census Bureau, в США ныне ает 6 -7 млн. мусульман, которые составляют примерно 1% населения страны. Мусульманские имманты появились в США во второй ине 19 века. Ныне они, как и любые иные имманты, традиционно оседают по соседству с ранее переселившимися в США родственниками и друзьями.

Однако на территории США есть четыре региона, где Ислам представлен более широко. Это восточное побережье США, от Нью-Йорка до Вашингтона; Калифорния, прежде всего, города Лос-Анджелес и Сан-Франциско; "треугольник" Чикаго-Кливленд- Детройт в северной части страны и Техас. При этом многие "исламские регионы" имеют четкие этнические границы. К примеру, в Калифорнии очень многочисленны иранцы - Лос-Анджелес превратился во второй, после Тегерана, город мира по размеру иранской общины. В Техасе предпочитают селиться выходцы из Индии, Пакистана и Бангладеш. В Чикаго - европейские мусульмане, например, албанцы, боснийцы и турки. В Детройте - арабы.

Совет по Американо-Исламским Связям\ Council on American-Islamic Relations в 2001 году провел социологическое исследование и установил, что 34% американских мусульман - выходцы из Азии (в основном, из Индии, Пакистана и Бангладеш), 25% - из арабских государств, 3.4% - из стран центральной и южной Африки, 2.1% - с Балкан, 1.1% - из тюркоязычных государств, 0.7% - из Ирана.

Большинство американских мусульман хорошо образованы. Исследование 1999 года, проведенное Советом, показало, что более ины американских мусульман имеют высшее образование. В целом уровень образования и дохода американских мусульман превышает средний по США. Примерно каждый третий мусульманин работает в сфере инженерии и медицины (любопытно, что мусульман непропорционально мало среди журналистов, юристов и кинематографистов).

По данным опроса, проведенного компанией Zogby International в 2005 году, 36% американских мусульман родились в США, 58% закончили колледжи и университеты. Только 10% американских мусульман имеет низкий уровень дохода. 52% относятся к среднему классу, 28% могут назвать себя богатыми людьми. 77% американских мусульман активно занимаются благотворительностью.

Большинство исследователей сходятся в том, что Ислам является одной из самых быстрорастущих религий в США. Исследовательский проект Джорджтаунского Университета\Georgetown University, который называется MAPS (Мусульмане в Обществе\Muslims in the Public Square), объясняет прирост числа американских мусульман тем, что, во-первых, в США постоянно увеличивается число иммантов из мусульманских государств (к примеру, в 1990-е годы ежегодно в США переселялись до 100 тыс. "этнических" мусульман), во-вторых, в семьях мусульман, как правило, больше детей и, в-третьих, наплывом новообращенных. При этом мужчин среди мусульман примерно вдвое больше, чем женщин. Показательно, что по данным Корнельского Университета\Cormell University, 67% американских мусульман - моложе 40 лет, 67% американцев - старше 40 лет.

По данным Госдепартамента США\State Department, за последнее десятилетие (с 1994 по 2004 год) число мечетей в США увеличилось на 25%. Мечети постоянно посещают около 2 млн. мусульман, примерно треть из них - новообращенные. Общее число новообращенных в мусульманском сообществе США может составлять от 17% до 30%. Точных данных о темпах прироста новых адептов Ислама не существует.

Организация Американский Мусульманский Альянс\American Muslim Alliance в 2005 году сообщила, что ежегодно Ислам принимают около 135 тыс. американцев. Большей частью это афроамериканцы, вторая по численности группа - женщины, третья - выходцы из Латинской Америки. Н овообращенные мусульмане составляют значительную часть исламского сообщества США - не менее 33% от общего числа мусульман.

По подсчетам Совета по Американо-Исламским Связям, в среднем, в одной мечети ежегодно 16 человек сообщают о переходе в Ислам. При этом новообращенные намного чаще посещают религиозные службы: они составляют около 30% постоянных прихожан в мечетях (лишь треть "уденных" мусульман делает то же самое). 64% новообращенных - афроамериканцы, 27% - белые, 6% - латиноамериканцы.

Махамед Нимер\ Mohamed Nimer, автор книги "Жизнь Исламского Сообщества в США и Канаде"\The North American Muslim Resource Guide: Muslim Community Life in the United States and Canada, опубликованной в 2003 году, приводит несколько иные данные. По его оценкам, "новые мусульмане" составляют примерно пятую часть от исламского населения США и Канады. В общей сложности, примерно 14% североамериканских мусульман - чернокожие, принявшие Ислам, еще 5% - представители иных расовых и этнических групп (европейцы, латиноамериканцы и пр.).

Опросы общественного мнения, проведенные в 2006 году, показали, что американцы мусульман любят больше, чем Ислам, как религию. К примеру, исследование газеты Washington Post дало следующие результаты: 46% американцев негативно относятся к Исламу - у 43% жителей США отношение к этой религии положительное. 33% американцев убеждены, что Ислам поощряет насилие в отношении немусульман в большей степени, чем остальные религии поощряют насилие в отношении иноверцев. 54% опрошенных заявили, что Ислам - мирная религия. 56% американцев придерживаются мнения, что среди мусульман больше экстремистов, по сравнению с адептами иных религий. 34% считают, что все религиозные культы производят радикалов примерно одинаковыми темпами.

Лишь 3% утверждают, что в Исламе меньше экстремистов. Исследовательская организация The Pew Forum on Religion & Public Life опубликовала схожие данные: к мусульманам, живущим в США, позитивно относятся 55% опрошенных (негативно 25%), к исповедуемой ими религии - 39% (36% - позитивно). 36% американцев считают, что Ислам поддерживает насилие. 33% американцев, имеющих иное вероисповедание, достаточно много знают о религии и культуре Ислама. Те жители США, которые хорошо знакомы с Исламом, значительно лучше относятся к этой религии и к ее адептам (антимусульманские и антиисламские взгляды превалируют среди малообразованных людей).

Факты На Тему

К числу известных американцев, принявших Ислам, можно отнести писателя и кинодокументалиста Майкла Вольфа\Michael Wolfe, боксеров Мухаммеда Али\Muhammad Ali оригинальное имя Кассиус Клей\Cassius Clay), Майка Тайсона\Mike Tyson и Хасима Рахмана\Hasim Shariff Rahman, баскетболиста Карима Абдул-Джаббара\Kareem Abdul-Jabbar (изначально Фердинанд Льюис Алкиндор\Ferdinand Lewis Alcindor), поэтессу и писательницу Мариам Джамиля\Maryam Jameelah (Маргарет Маркус\Margaret Marcus), джазмена Абдуллу ибн Бухаина\Abdullah Ibn Buhaina (он же Арт Блэки\Art Blakey) и певца Майкла Джексона\Michael Jackson.

С 1990 года радикальные имманты-мусульмане совершили несколько террористических атак на территории США: последним актом такого рода был расстрел сотрудников израильской авиакомпании El Al в апорту Лос-Анджелеса (совершен эмантом из Египта) в 2002 году. В конце 2002 года Хишам Айди\Hisham Aidi опубликовал в журнале Middle East Report статью с результатами своих интервью с людьми, воевавшими в Афганистане на стороне "Талибана" и "Аль Каеды".

По его данным, в лагерях террористов проходили подготовку многочисленные "новые мусульмане" из США, в основном, чернокожие и выходцы из Латинской Америки. Спецслужбы США еще несколько раз сообщали о предотвращении подобных атак, которые готовили радикальные мусульмане. Однако Крис Замбелис\Chris Zambelis, сотрудник исследовательского центра Jamestown Foundation, считает, что "домашний исламский терроризм" в США мало связан с международными террористическими центрами.

"Washington ProFile"