Люди Вата-типа , вероятнее всего, будут использовать табак в качестве способа разрядки излишков энергии. Верчение в пальцах еты дает выход нервозности и беспокойству, характерным проявлениям неуравновешенной Ваты. Люди Вата-типа могут быть более, чем Питта-и Капха -типы , предрасположены бросить курить, но только потому, что они вообще более склонны к переменам. Хотя им может оказаться легче бросить, но высока вероятность того, что они начнут курить снова. Мало кто из курильщиков Вата -типа среднего возраста не выбрасывая свои еты по меньшей мере три-четыре раза.

 

У людей Питта -типа ие выражает характерное для этой доши стремление к силе и самоутверждению. Люди Питта -типа редко позволяют собой управлять, поэтому, сколь бы негативную репутацию ни создавали ию, это вряд ли хоть как-то на них подействует. В сущности, сама по себе «а с огнем» — как в прямом, так и в переносном смысле —весьма притягательна для людей Питта -характера . Им также свойственно расписанное по минутам и ритуализированное поведение, и они, вполне вероятно, будут испытывать сильную потребность в ете в определенные часы, особенно после еды.

 

У Капха -доминирующих личностей ие чаще всего является следствием их размеренного и созерцательного стиля жизни. Многих мужчин Капха -типа особенно привлекают ы. Расположиться в удобном кресле с огромной ой больше во вкусе Капхи, чем Ваты или Питты. Как и люди Питта -типа, Капхи могут у отмахиваться от советов бросить курить.

 

Я уверен, что описанная ниже четырехступенчатая техника прекращения ия будет полезной каждому человеку, независимо от его ментально-телесного типа. Однако как и в случае я, успех здесь зависит от духовно обоснованной уверенности в том, что вы действительно хотите заменить в своей жизни ие удовольствием иного рода — удовлетворением высшего порядка. Прежде чем пытаться бросить, выясни те, что дало вам ие, а также чего оно вам стоило. Дойдите до точки искреннего намерения, а затем используйте описанный ниже метод в качестве практического руководства по претворению этого намерения в действие.

 

Четыре шага к избавлению от привычки к ию

 

Если вы похожи на большинство курильщиков, вы, скорее всего, зажигаете ету, выкуриваете ее и выбрасываете прочь, совершенно не задумываясь над своими действиями. За многие годы эти привычки стали у вас глубоко укоренившимися рефлексами, срабатывающими почти автоматически. Поэтому в качестве первого шага к тому, чтобы бросить курить, вам необходимо как следует осознать тот факт, что вы курите.

 

Прежде чем зажечь ету, сделайте сознательное усилие к тому, чтобы замедлить этот процесс. Рассмотрите ету, которую вы держите в руке, и прислушайтесь к внутренним сигналам своего тела. Вправду ли эта ета — то, чего действительно хочет ваше тело? Или же она только лишь способ скрыть что-то такое, о чем вы думаете или что чувствуете? Даже если вы решите, что действительно хотите выкурить ету, прислушивание к своему телу замедлит этот процесс и выключит ваш «автопилот». Быть может, это покажется странным, но при овладении этой техникой вам может оказаться полезным наблюдать свои приготовления к ию в зеркале. Это поможет вам сознательно наблюдать за собой в те критические моменты, когда вы готовы закурить. Не забывайте, что важнейшим шагом в борьбе с любой привычкой является устранение вынужденного поведения и замена его полным осознанием.

 

Даже само по себе полное осознание того, что вы делаете, способно иной раз привести к быстрому прогрессу в избавлении от привычки к ию.

 

Как и в случае пьянства и других аддиктивных типов поведения, толчком к закуриванию могут служить самые разные события.
Многие люди автоматически закуривают, когда говорят по телефону или пьют кофе. Попытайтесь превратить ие в изолированную, независимую ни от чего деятельность. Это облегчит вам то осознание, о котором мы говорили в первом пункте. Даже если вы какое-то время будете продолжать курить, вы по крайней мере будете знать, что делаете. Вы также сможете отдавать себе отчет в связанных с этой деятельностью неприятных ощущениях.

 

В должной степени осознав свою привычку, начните связывать процесс ия с какимито новыми мыслями. Я на этом этапе воочию представлял себе артистов балета, но вы можете обращаться к любой особо приятной вам мысли или воспоминанию. Это, однако, должно быть что-то такое, что имеет для вас определенное духовное значение, и вы должны вызывать у себя такое воспоминание с искренним намерением.